Patriarku i Moskës, Kirili I, ishte në Romë në shtator 1978 kur mësuesi i tij i madh, Mitropoliti Nikodemi i Leningradit u rrëzua nga kolapsi kardiak në një audiencë me Gjon Palin I, Papa i cili gjithashtu do të vdiste menjëherë pas kësaj.
Nikodemi i Leningradit ishte njeriu që mësoi më shumë Kirillin, i cili si dishepull i tij i preferuar e kishte shoqëruar për të përfaqësuar Patriarkun rus Pimen në funeralin e Palit VI dhe në meshën e inaugurimit të Gjon Palit I. Ai ishte gjithashtu i vetmi vëzhgues ortodoks rus në Koncilin e Dytë të Vatikanit, me ëndrrën për afrimin e Kishave.
Udhëheqësi i Kishës Ortodokse Ruse shihej si një modernizues që do të favorizonte dialogun me Vatikanin.
Kur Kiril u zgjodh lideri i ri i ortodoksëve rusë, në vitin 2009 pas vdekjes së Aleksis II, ai u konsiderua një kishtar i hapur dhe reformist, i cili qartë mbizotëronte mbi një rival konservator. Disa kronistë perëndimorë e përkufizuan atë si një përfaqësues të krahut liberal të ortodoksëve dhe një modernizues që do të favorizonte dialogun me Vatikanin. Ai u pa gjithashtu si një folës i shkëlqyeshëm, pasi kishte luajtur në transmetime televizive shumë të suksesshme në vitet 1990.
Trembëdhjetë vjet më vonë, rrëfimi ka ndryshuar ndjeshëm. Sot patriarku i Moskës jo vetëm që e justifikon pushtimin e Ukrainës si një luftë të shenjtë kundër vlerave imorale të Perëndimit – duke përmendur paradat e homoseksualëve – por madje ka shkuar aq larg sa i referohet kundërshtarëve ukrainas si “forcat e së keqes”. Dhe për të thënë, këtë javë, se besimtarët e tij po luftojnë kundër antikrishtit. Është, për të gjitha qëllimet dhe qëllimet, legjitimimi shpirtëror i pushtimit të Kremlinit, i cili ka bërë që një pjesë e Kishës Ortodokse të Ukrainës që varet nga patriarkana e Moskës të nisë një rebelim kundër tij.
MOSKË, RUSI – 27 KORRIK: Patriarku Ortodoks Rus Kirill (L) dhe Presidenti Vladimir Putin (R) janë parë duke vizituar kishën e restauruar të Shën Vladimirit të Barabartë me Apostujt nën Shtëpinë Eparkiale të Moskës. Restaurimi i shtëpisë eparkiale dhe i kishës është kryer për të festuar 1000 vjetorin e pushimit të të Shenjtës, Princit të Madh Vladimir të Shenjtë, të Barabartë me Apostujt.
“Ai ishte më afër liberalëve në rininë e tij, por i është dashur të radikalizohej, pjesërisht përmes një rruge personale dhe pjesërisht për shkak të presionit të politikës dhe kishës ruse,” shpjegon prifti italian Stefano Caprio, i cili e njeh. Ai ishte shoferi i tij në raste të ndryshme që vizitonte Romën, duke e shoqëruar në restorante dhe salla birre. Caprio e përkufizon atë si një person të kulturuar dhe aktiv që e ka riorganizuar patriarkalin në një lloj kurie romake.
Gjithashtu gjaknxehtë: emëron shumë peshkopë të rinj dhe kur ata nuk kanë bërë atë që donte ai, ai i shkarkon menjëherë. I famshëm është pasioni i tij për luksin. Ai quhet oligarku i besimtarëve të kishës, pasi Kisha Ortodokse Ruse ka bërë një imazh për të hequr një orë 30,000 dollarë nga kyçi i tij.
Marrëdhënia midis Vladimir Putin dhe patriarkut të Moskës – dhe të “të gjithë Rusive” – u përshkallëzua me shpejtësi kur presidenti rus filloi të promovonte Kishën Ortodokse si një armë ideologjike. Kiril, i cili e kupton se misioni i tij është t’i rikthejë lavdinë një institucioni të persekutuar gjatë epokës sovjetike, ndan me politikanin vizionin e Russkiy Mir, “botës ruse” që lidh pjesë të ish-BRSS me unitetin fetar.
Patriarku mbron versionin historik që konsideron se shumë vende të orbitës sovjetike janë pjesë e të njëjtëve njerëz të lindur nga pagëzimi në Kiev i Vladimir I, Princi i Madh i Kievit, në vitin 988 pas Krishtit. Ai as nuk ka hezituar të lavdërojë Putinin si një “mrekulli nga Zoti”, ndërsa presidenti e ktheu Rusinë në një bastion të moralit konservator të krishterë, kundër feminizmit apo të drejtave të komunitetit LGBTI. Kur anëtarët e grupit punk rus Pussy Riot kënduan në një katedrale ortodokse, Kiril e quajti “indinjimin” pjesë të fushatës më të keqe antiklerikale që nga rënia e komunizmit.
Primati lindi në atë që ishte atëherë Leningrad në vitin 1946 me emrin Vladimir Mijáilovich Gundiáyev, si trashëgimtar i një kishe të kërcënuar nga revolucioni i tetorit deri në rënien e bllokut sovjetik. Babai dhe gjyshi i tij ishin klerikë ortodoksë, këta të fundit vdiqën në një gulag. Ai u emërua peshkop në vetëm 29 vjeç nën ombrellën e Nikodemit. Projeksioni i tij i shpejtë e shtyu atë të drejtonte departamentin e patriarkanës së Moskës për marrëdhëniet me kishat e tjera. Ai madje paratha një libër të Benediktit XVI. Në vitin 2016, ai u bë lideri i parë i ortodoksëve rusë që u takua me një Pap me takimin historik me Françeskun në Havana. Së shpejti ata mund të shiheshin përsëri në Liban. Vatikani është i vetëdijshëm se, për të arritur Putinin, duhet së pari të negociojë me krahun e tij fetar.